一、關(guān)于新時(shí)代與新理念
中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，這就是當(dāng)前的“勢(shì)”。通過(guò)學(xué)習(xí)十九大精神，深刻領(lǐng)悟“勢(shì)”的豐富內(nèi)涵，包括新時(shí)代的新方位、新特點(diǎn)，尤其是新理念及其指導(dǎo)下的新方針、新部署等等，真正做到明方向、識(shí)大局，才能抓住機(jī)遇。
中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代，要為繼續(xù)奪取中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利而努力奮斗；要為決勝全面小康、建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)而努力奮斗；要為實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕而努力奮斗；要為實(shí)現(xiàn)民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)而努力奮斗；要為走近世界舞臺(tái)中央而努力奮斗。這是新時(shí)代的新任務(wù)。
當(dāng)前，我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。每一個(gè)勞動(dòng)者都要用自己的努力為化解這個(gè)矛盾做出貢獻(xiàn)，才能完成新時(shí)代的新任務(wù)，實(shí)現(xiàn)新作為。在這個(gè)過(guò)程中必須深入貫徹落實(shí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，牢牢把握“八個(gè)明確”的思想內(nèi)涵。新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義必須實(shí)施十四個(gè)基本方略，即“十四個(gè)堅(jiān)持”。其中，“堅(jiān)持以人民為中心”“堅(jiān)持新發(fā)展理念”“堅(jiān)持在發(fā)展中保障和改善民生”“堅(jiān)持人與自然和諧共生”和建筑行業(yè)的聯(lián)系更為緊密，學(xué)習(xí)十九大不是一句空話，要靠實(shí)實(shí)在在的行動(dòng)。
黨的十九大對(duì)未來(lái)五年1工作從“經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)、軍隊(duì)建設(shè)、1統(tǒng)一、外交、全面從嚴(yán)治黨”九個(gè)方面作出部署，其中就“生態(tài)文明建設(shè)”指出：“人與自然是生命共同體”，“我們要建設(shè)的現(xiàn)代化是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化”，“形成節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的空間格局、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、生產(chǎn)方式、生活方式，還自然以寧?kù)o、和諧、美麗”，并作出了“推進(jìn)綠色發(fā)展”、“著力解決突出環(huán)境問(wèn)題”、“加大生態(tài)系統(tǒng)保護(hù)力度”、“改革生態(tài)環(huán)境監(jiān)管體制”的具體部署。
結(jié)合習(xí)近平總書(shū)記對(duì)北京城市副中心和雄安新區(qū)建設(shè)提出的“堅(jiān)持世界眼光、行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)、中國(guó)特色、高點(diǎn)定位”要求，新時(shí)代建筑行業(yè)的新理念、新要求，概括起來(lái)主要是“以人民為中心、綠色發(fā)展、關(guān)注民生、生態(tài)環(huán)保、高質(zhì)量發(fā)展……”等幾個(gè)方面，這就是建筑行業(yè)宏觀的行動(dòng)指南。
二、乘勢(shì)實(shí)現(xiàn)新作為
恰逢盛世新時(shí)代，我們應(yīng)當(dāng)因勢(shì)利導(dǎo)、順勢(shì)而為、乘勢(shì)而上，實(shí)現(xiàn)新作為。具體到建筑行業(yè)，必須做到：貫徹落實(shí)好新時(shí)期建筑方針、實(shí)現(xiàn)行業(yè)的高質(zhì)量綠色發(fā)展。
（一）貫徹落實(shí)新時(shí)期建筑方針
1.新時(shí)期建筑方針是“順應(yīng)時(shí)代要求、回歸建筑本質(zhì)”的理論成果
2015年12月中央城市工作會(huì)議提出了“適用、經(jīng)濟(jì)、綠色、美觀”的新時(shí)期建筑方針，同過(guò)去“適用、經(jīng)濟(jì)、在可能的條件下注意美觀”的舊建筑方針相比，新方針增加了“綠色”，綠色是新時(shí)代的特征，與十九大精神高度吻合；新方針去掉了“美觀”的前置局限，今天的環(huán)境、今天的形勢(shì)、今天的經(jīng)濟(jì)實(shí)力和今天中國(guó)的地位，都決定了我們可以在建筑美觀上、在滿足人民美好生活需要上做出更大的貢獻(xiàn)。
建筑的起源是為人類遮風(fēng)擋雨、躲避野獸侵襲。無(wú)論時(shí)代如何變遷、建筑如何發(fā)展，建筑的本質(zhì)始終是“人生活的載體、人與自然互動(dòng)的平臺(tái)”，因而建筑既要滿足人類的“安全、生理、心理、社會(huì)、與自然和諧互動(dòng)”等使用需求，又要滿足本身作為商品、藝術(shù)品的屬性要求，新時(shí)期建筑方針“適用、經(jīng)濟(jì)、綠色、美觀”，恰是對(duì)這兩方面需求更凝煉而精準(zhǔn)的表達(dá)。
2.新時(shí)期建筑方針要素淺析
（1）適用：涉及三個(gè)層面的適用，首要個(gè)層面是“對(duì)人的適用”，主要是從人類使用角度出發(fā)，即：安全、健康、好用、品質(zhì)、舒適等性能，第二個(gè)層面是“對(duì)社會(huì)的適用”，即：建筑應(yīng)當(dāng)與時(shí)代背景、城市文化相協(xié)調(diào)，第三個(gè)層面是“對(duì)環(huán)境的適用”，即：建筑應(yīng)當(dāng)有助于提升城市人居環(huán)境。
（2）經(jīng)濟(jì)：看一個(gè)建筑是否經(jīng)濟(jì)，應(yīng)當(dāng)拉長(zhǎng)時(shí)間尺度、擴(kuò)大視野角度，建筑的經(jīng)濟(jì)性有三個(gè)衡量維度，更顯而易見(jiàn)的是“建筑本身經(jīng)濟(jì)效益”，包括造價(jià)、全生命期間的使用成本、建筑壽命。間接一點(diǎn)的是“社會(huì)效益”，包括室內(nèi)外環(huán)境對(duì)人體健康和人生活質(zhì)量造成的影響。更長(zhǎng)遠(yuǎn)的則是“環(huán)境效益”，主要是建筑對(duì)環(huán)境造成的影響。
（3）綠色：綠色是新時(shí)代的特征之一。建筑的綠色本質(zhì)是建筑在全生命周期里對(duì)人類、對(duì)自然、對(duì)社會(huì)、對(duì)文化的責(zé)任。綠色首先是一種理念和行為，如果我們的素質(zhì)跟不上，沒(méi)有樹(shù)立綠色理念，沒(méi)有養(yǎng)成綠色行為習(xí)慣，那么所有的綠色建筑、綠色市政、綠色城市，就產(chǎn)出不了真正的綠色效果，都只能是偽綠色。當(dāng)然，綠色也是一門(mén)技術(shù)。我國(guó)當(dāng)前的綠色建筑在技術(shù)方面強(qiáng)調(diào)得很多，但是強(qiáng)調(diào)素質(zhì)、強(qiáng)調(diào)理念和行為，還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。提高全民族素質(zhì)是當(dāng)前行業(yè)、1綠色發(fā)展更重要的基礎(chǔ)。
（4）美觀：美觀分為三個(gè)層次，層層遞進(jìn)。首要個(gè)層次是“感官感覺(jué)的美好”，第二個(gè)層次是“給人帶來(lái)高標(biāo)準(zhǔn)、高品位、高品味的享受”，第三個(gè)層次是“上升到文化自信后帶給人尊重和自尊的美好”。
3.貫徹落實(shí)新時(shí)期建筑方針，解決當(dāng)前建筑創(chuàng)作存在的問(wèn)題
當(dāng)前，我國(guó)建筑創(chuàng)作出現(xiàn)了一些問(wèn)題:
一個(gè)問(wèn)題是片面追求“新、奇、特”的視覺(jué)沖擊，貪大、媚洋、求怪、媚俗等建筑亂象叢生。這在社會(huì)上形成很大的負(fù)面影響，網(wǎng)友甚至自發(fā)組織評(píng)選十大丑陋建筑，迄今已經(jīng)評(píng)選了八屆。從另一方面來(lái)說(shuō)這也是好事，說(shuō)明社會(huì)對(duì)建筑創(chuàng)作的關(guān)注度越來(lái)越大，有利于借助社會(huì)力量治理建筑亂象。
一個(gè)問(wèn)題是科技進(jìn)步使建筑設(shè)計(jì)可以無(wú)視當(dāng)?shù)刈匀画h(huán)境、氣候條件的制約，傳統(tǒng)建筑好的東西在流失，因此失去了地域文化特征，千城一面，城市文化傳承堪憂。
中國(guó)傳統(tǒng)建筑適應(yīng)當(dāng)?shù)貧夂钐卣鳎ㄟ^(guò)建筑平面、建筑形式主動(dòng)調(diào)節(jié)室內(nèi)采光、通風(fēng)、溫度、濕度等，由此形成了具有不同地域特色的設(shè)計(jì)技術(shù)和建筑文化。從蘇州園林到西雙版納竹樓、從藏區(qū)石碉樓到蒙古族氈房，從中原粘土屋到西北窯洞，祖先們因地制宜、順應(yīng)自然的綠色智慧，形成了各地具有鮮明特征的地域文化，堪稱綠色與美觀較好的融合的建筑。
而如今，傳統(tǒng)U字型、回字形等建筑平面，被大進(jìn)深大體量取代；建筑空間也不再?gòu)?qiáng)調(diào)可以主動(dòng)調(diào)節(jié)室內(nèi)環(huán)境的物理作用，氣候因素逐漸從建筑設(shè)計(jì)中隱去，建筑能耗在增加、地域文化差別在消失。這樣的建筑無(wú)論外表多么美侖美奐，也始終到不了美觀的第三層次，達(dá)不到大美的境界。
還有一個(gè)問(wèn)題是大拆大建。這其中有規(guī)劃和經(jīng)濟(jì)的因素，有時(shí)候?qū)ㄖ牟鸪皇且驗(yàn)樗缓没蛘卟话踩怯捎谝?guī)劃的不合理或是地價(jià)升值，這顯然是與綠色理念相悖的一種短視。
貫徹落實(shí)新時(shí)期建筑方針是解決當(dāng)前建筑創(chuàng)作存在問(wèn)題的較好的途徑。貫徹落實(shí)新時(shí)期建筑方針，建筑設(shè)計(jì)應(yīng)當(dāng)回歸建筑本質(zhì)。為此，建筑師應(yīng)樹(shù)立并踐行節(jié)約型社會(huì)核心價(jià)值觀，樹(shù)立并踐行建筑的倫理觀，即：多一點(diǎn)倫理、少一點(diǎn)怪異；多一點(diǎn)天然、少一點(diǎn)人工；多一點(diǎn)理性、少一點(diǎn)浮夸；多一點(diǎn)節(jié)儉、少一點(diǎn)奢華；多一點(diǎn)責(zé)任、少一點(diǎn)名利。這和我們的藝術(shù)品位、藝術(shù)行為是緊緊相扣的。我們不能放棄對(duì)提升國(guó)民素質(zhì)的追求，建筑應(yīng)當(dāng)傳承地域建筑特征與文化。
（二）實(shí)現(xiàn)建筑業(yè)高質(zhì)量綠色發(fā)展
1.建筑業(yè)高質(zhì)量綠色發(fā)展具有三個(gè)特征
建筑業(yè)的高質(zhì)量綠色發(fā)展應(yīng)該具有“以人民為中心、技術(shù)+文脈、智慧”三個(gè)特征：
以人民為中心：就是要回歸建筑本質(zhì)，提升工程質(zhì)量，加強(qiáng)災(zāi)害防護(hù)，滿足人民安全、生理、心理、社會(huì)等各層次需求，創(chuàng)造健康、舒適、和諧、生態(tài)的人居環(huán)境，較好的小康生活模式，滿足人民對(duì)美好生活的向往。
技術(shù)+文脈：就是要因地制宜適宜應(yīng)用綠色技術(shù)，通過(guò)建筑體量及造型主動(dòng)調(diào)節(jié)光、風(fēng)、溫濕度等室內(nèi)環(huán)境，降低建筑基礎(chǔ)能耗的同時(shí)，傳承地域文化，讓人記得住鄉(xiāng)愁。
智慧：就是要應(yīng)用大數(shù)據(jù)技術(shù)，推動(dòng)建筑全產(chǎn)業(yè)鏈相關(guān)的物理世界數(shù)字化、數(shù)字世界智能化，使建筑、社區(qū)及城市變得智慧起來(lái)。
2.發(fā)展新時(shí)代高質(zhì)量綠色建筑
實(shí)現(xiàn)建筑業(yè)高質(zhì)量綠色發(fā)展絕不是“一蹴而就”的，從我國(guó)現(xiàn)有情況看，我們確實(shí)面臨著很多的挑戰(zhàn)和難題，需要我們一步一個(gè)腳印踏踏實(shí)實(shí)向前走。以我國(guó)自上而下發(fā)展了十多年的綠色建筑為例，仍然存在質(zhì)量不高、綠色效果欠佳等問(wèn)題，住建部提出要發(fā)展新時(shí)代高質(zhì)量綠色建筑。對(duì)此，中國(guó)建設(shè)科技集團(tuán)提出了“五化”理念框架，即：人性化、本土化、低碳化、長(zhǎng)壽化和智慧化。
（1）人性化：是指更加“以人為本”，注重從人的需要出發(fā)，創(chuàng)造安全、健康、舒適、自然、優(yōu)美的室內(nèi)外建筑環(huán)境，使人有更多的獲得感。注重人性化的幾個(gè)方面包括：建筑空間精細(xì)化，安全性與舒適性，適老化、無(wú)障礙，室內(nèi)聲環(huán)境、光環(huán)境、熱濕環(huán)境，室內(nèi)空氣質(zhì)量，室外環(huán)境等等。
（2）本土化：是指更加注重發(fā)揮建筑設(shè)計(jì)的重要作用，賦予建筑天然綠色基因和體現(xiàn)地域、文化特征。高質(zhì)量綠色建筑是人與自然和諧共生的綠色建筑，不應(yīng)是技術(shù)之至上、技術(shù)堆砌，而應(yīng)是倡導(dǎo)因地制宜，體量適度，少人工、多天然的根植于地域文化的本土綠色設(shè)計(jì)，有利于引導(dǎo)綠色生活方式，促進(jìn)形成綠色城市文化的多樣性。綠色建筑當(dāng)然離不開(kāi)技術(shù)的介入，但技術(shù)堆砌解決不了先天性問(wèn)題。我們要跳出石油工業(yè)時(shí)代思路，反思現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)誤區(qū)，應(yīng)該是技術(shù)至上，還是利用自然、親近自然、返璞歸真？
（3）低碳化：是指更加注重建筑全生命期的綠色，從重點(diǎn)關(guān)注“建筑運(yùn)行過(guò)程”拓展到建筑建造、運(yùn)行、改造、拆解各階段；更加注重建筑全面降低資源環(huán)境負(fù)荷，從重點(diǎn)關(guān)注“節(jié)能”拓展到關(guān)注節(jié)能、節(jié)地、節(jié)水、節(jié)材和環(huán)境保護(hù)。我國(guó)建筑業(yè)能源消耗結(jié)構(gòu)與歐美1有很大不同，歐美1已進(jìn)入建筑維護(hù)時(shí)代，建筑運(yùn)行過(guò)程的能源負(fù)荷比建造過(guò)程高出24倍；而我國(guó)正處于城市化發(fā)展階段，以大量新建、改造建設(shè)為主，建筑建造過(guò)程和運(yùn)行過(guò)程的能源負(fù)荷比重相當(dāng)。同時(shí)建造過(guò)程對(duì)礦產(chǎn)資源的消耗巨大，當(dāng)前中國(guó)“青山掛白”的現(xiàn)象到處可見(jiàn)，建筑“低碳化”迫在眉睫。
高度“低碳化”的裝配式建筑，是發(fā)展新時(shí)代高質(zhì)量綠色建筑應(yīng)當(dāng)重點(diǎn)關(guān)注的內(nèi)容。裝配式建筑是用預(yù)制部品部件在工地裝配而成的建筑，節(jié)能、節(jié)水、節(jié)材、節(jié)時(shí)、節(jié)省人力，可以大幅減少建筑垃圾和揚(yáng)塵，實(shí)現(xiàn)環(huán)保。它具有“標(biāo)準(zhǔn)化設(shè)計(jì)、工廠化生產(chǎn)、裝配化施工、一體化裝修、信息化管理、智能化應(yīng)用”六個(gè)主要特征。裝配式建筑2016年以來(lái)在1強(qiáng)力推動(dòng)下開(kāi)創(chuàng)了發(fā)展新局面，但也還存在一些問(wèn)題。2018年住建部黨組巡視整改內(nèi)容就有“重新審視、研究裝配式建筑發(fā)展現(xiàn)狀，分析存在的問(wèn)題和不足”這項(xiàng)工作。
綠色發(fā)展是大勢(shì)所趨，裝配式建筑是重要載體，業(yè)界對(duì)裝配式建筑的認(rèn)識(shí)普遍高度不夠。應(yīng)當(dāng)把裝配式建筑放到綠色發(fā)展的高度上、放到對(duì)子孫后代負(fù)責(zé)任的高度上去認(rèn)識(shí)，自發(fā)地去發(fā)展裝配式建筑，而不是被推動(dòng)著去發(fā)展。
裝配式建筑發(fā)展形勢(shì)一片大好，其概念認(rèn)識(shí)還不夠清晰。定義說(shuō)得很清楚但一到應(yīng)用就有些混亂。要強(qiáng)調(diào)的是：裝配式建筑不等于裝配式結(jié)構(gòu)，更不等于裝配式混凝土，裝配式建筑也不等于裝配式住宅，更不等于裝配式保障房、廉租房；裝配式建筑必須堅(jiān)持全產(chǎn)業(yè)鏈、全生命周期、全內(nèi)容的一體化集成設(shè)計(jì)；裝配式內(nèi)裝部品部件、設(shè)備管線的產(chǎn)業(yè)化生產(chǎn)程度更高，更能在產(chǎn)業(yè)鏈中體現(xiàn)全生命周期價(jià)值。
國(guó)家發(fā)展裝配式建筑的決心很大，各地政府積極跟進(jìn)制定政策，運(yùn)動(dòng)式推動(dòng)有余，科學(xué)、理性管理的研究不夠。靠運(yùn)動(dòng)式推動(dòng)的東西不會(huì)長(zhǎng)久，靠政府政策的補(bǔ)貼也只能是一時(shí)。
社會(huì)積極響應(yīng)政府政策推動(dòng)，行業(yè)的主動(dòng)性不夠。裝配式建筑須通過(guò)標(biāo)準(zhǔn)化、模數(shù)化與制造業(yè)密切聯(lián)動(dòng)，實(shí)現(xiàn)大規(guī)模工業(yè)生產(chǎn)，降低成本。裝配式建筑要適應(yīng)市場(chǎng)需求，符合市場(chǎng)規(guī)律，不符合市場(chǎng)規(guī)律，必將難以走遠(yuǎn)。
結(jié)構(gòu)工程師積極投身裝配式結(jié)構(gòu)研究，建筑師缺乏積極性、主動(dòng)性。裝配式建筑應(yīng)當(dāng)以建筑設(shè)計(jì)為龍頭，結(jié)構(gòu)要為建筑設(shè)計(jì)提供安全保障和支持：不盲目追求裝配率；結(jié)構(gòu)安全技術(shù)暫時(shí)達(dá)不到的不硬做；實(shí)事求是、因地制宜，論證是否采用裝配式建筑，或在更適宜裝配的地方采用裝配式部品部件。
2018年住建部黨組巡視整改內(nèi)容就有“重新審視、研究裝配式建筑發(fā)展現(xiàn)狀，分析存在的問(wèn)題和不足”這項(xiàng)工作。
（4）長(zhǎng)壽化：是指更加注重延長(zhǎng)建筑壽命，管用延長(zhǎng)資源利用時(shí)間，提高資源利用率，是節(jié)約資源能源、降低環(huán)境負(fù)荷的更管用方法，也有利于延續(xù)城市建筑文化。建筑長(zhǎng)壽化是更大的綠色！我國(guó)建筑實(shí)際平均使用壽命短，反復(fù)建造、拆除加重了資源環(huán)境負(fù)荷。據(jù)統(tǒng)計(jì)，我國(guó)城市建筑的平均使用壽命遠(yuǎn)低于美國(guó)、日本等發(fā)達(dá)1，只有約40年左右，平均100年內(nèi)需要建造和拆毀2-3次，歷經(jīng)2-3個(gè)生命周期。
（5）智慧化：是指更加注重以信息技術(shù)為支撐，建立基于BIM的建筑全生命周期管理信息系統(tǒng)，并綜合運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)、物聯(lián)網(wǎng)、云計(jì)算、大數(shù)據(jù)、人工智能等新一代信息技術(shù)，提升建筑功能和智能化、精細(xì)化運(yùn)營(yíng)管理水平，為使用者工作、生活提供便利。智慧本身就是一件讓人可以產(chǎn)生無(wú)限遐想的事，主要包括：基于BIM的全生命期信息管理、智能安全防護(hù)、智能設(shè)備控制、智慧化能源管理、智能家居、智能檢測(cè)、智慧社區(qū)等。
